摘要： 传统的性交即阴道性交，这个大家都会，不用多说。只给想延长性交时间的朋友一个建议：采用女生俯卧位，从背后插入。这样女生的乳房、面部表情、扭动的腰和阴毛等能够刺激视觉的部分被完全掩盖，加上有屁股的阻碍，阴茎不能完全深入，可以有效延长性交时间。需要说明的是，这种体位对龟头的摩擦较强，所以男生的快感不会有丝毫减弱。如果想提......
摘要：我一直在想一个问题，究竟是人类创造了性，还是性创造了人类。这个也就联系到了另外一个问题，当人类有性的意识之前，人的祖先所进行的是有感情色彩的性交还是仅仅是动物的一种本能。社会发展到一定的程度，于是人类开始有了性的意识，开始对性生活的质量有所追求。这些从古代的一些色情文学中大可看出一二，于是古人也在很多的场合和时间段进行......
婚外奸情焦虑症 我曾经是 个活泼.开朗.爽直 的少妇. 前 一段时期,我根本说不清楚为什么不能自制地与本单位 一个同事相好过十天. 我们 一共约会过三次. 第三次我与他发生性关系. 也是 这第三次,我回家很晚,[在]丈夫再三追问下,我只得把事情与盘托出. 丈夫很愤怒,这是 男人无法接受 的事实. 也就[在]那 一刻,我恍然大悟,比如梦初醒,知道自己所犯下 的罪过. 清醒后 的我,痛苦极. 我不知道我为什么会这样做. 真 的说不清理由. 我 一贯讨厌婚外恋,讨厌第三者,但我[在]行为不能自控 的那十天里,这 一切全都抛之脑后. 当时,我只是 固执地认为:丈夫与我之间不存[在]爱,我与他 的结合才是 世上最纯洁 的情,人间最高尚 的爱,我可以以身相许;当时并不认为那种结合是 对丈夫 的背弃,甚至感到永远无悔无疚. 【关注焦点:
肥胖——女性不孕的隐性杀手】 【健康导读:
警惕吗丁啉导致不孕！】 彻彻底底地醒悟后 的我,开始陷入无限 的痛苦之中. 平均每天我必须忍受失贞 的折磨与良心 的审判. 我痛恨这个可厌 的自我,痛恨那个可恶 的男人,时常整天整天出神,整夜整夜失眠;两手冰凉,浑身发麻. 我真 的不是 那种水性杨花.不知廉耻 的女人,可事实胜于雄辩,我是 失去贞操. 我反复问自己:“你为什么做那种蠢事呢?你为什么伤自己,害丈夫呢?”自己不能作出解释. 【扩展阅读:
已婚女强人在宾馆幽会情人被偷拍】
出事后,丈夫几次背着我嚎啕大哭,说我真不应该胡闹. 清醒后 的我也知道实[在]不应该,真想让时间倒流,重新过那十天,可是 这 一切都是 不可能 的. 我时常茫然地站[在]三伏天 的阳光下,全身感到寒兮兮 的浑身打颤. 我 一股劲地问自己:“你背叛过自己 的丈夫吗?”“不可能吧！我怎么会呢?”
丈夫整夜整夜地失眠.叹气.流泪,对我 的态度时冷时热. 他想原谅我.宽容我,可是 又实[在]不能接受这 一事实. 他以自己 的逻辑来反省我们这十年 的婚姻生活. 他说我过去伪装着自己,从这件事中才露出狐狸尾巴;他说我玩十年感情,骗他 的 一片真心. 我不怨恨丈夫对我 的伤害与责骂,我只是 不知怎么安慰他.
这段时间,丈夫也曾闹着要与我离婚,但我们最终还是 没有分手. 说真话, 一方面我想让他与我离婚,这样可以减轻他 的精神痛苦,我知道是 我对不起他;可是 另 一方面,我又实[在]不舍得他.
平均每天我机械地走[在]大街上,看到那些以前我看不起 的为钱卖身 的女人,想着自己 的所作所为,不知不觉中我竟成她们 的同类———虽然我并不是 为钱财,可是 也失去贞洁. 一想到这里,我就觉得没脸见人,只想 一死之. 我曾经数次动过自杀 的念头,几次买“乐果”农药藏[在]家里,可平均每次动作前都被暗中监视 的丈夫发现. 丈夫说得对:我死解脱自己,却把痛苦留给父母.孩子与丈夫. 这太自私.太无情. 这种求生不得.欲死不能 的苦涩使我简直要崩溃. 我总觉得有 一天我会发疯.
我真 的尝到“ 一失足成千古恨”这句话 的滋味. 平均每天我都比如同丢三魂六魄似 的僵僵直直地游荡[在]大街上,巴不得有哪一个喝酒 的司机 一下子将我撞死,让我尽早地离开这个痛苦 的世界.
心理分析
这是 一例典型 的失贞焦虑神经症个案. 这位少妇 的失贞焦虑迫使她处于“死亡 的边缘”. 我想通过这 一案例 的分析,让更多 的少女少妇们能正确面对这 一类问题. 这封信反映出这 一少妇失贞焦虑 的四个基本因素:
1．过失压力. 有夫之妇[在]婚外发生奸情,事后极度悔恨,是 这类焦虑 的首要特征. 写信 的这少妇说:“我反复问自己:‘你为什么做那种蠢事呢?你为什么伤自己,害丈夫呢?’”这种奸情比如果自己事前没有料到,事后不能解释,反省中充满神秘 的尴尬,这就是 不同寻常 的带有神经症候性质 的过失失贞. 女人 的失贞过失多半与神经症候有关.
2．罪恶感受. 心理学家说:“ 一个人从小接受 的伦理原则始终是 不同寻常 的东西,它比自我更强大. ”失贞对 一个女人有多大 的压力,主要取决于她从小接受 的伦理道德 的教化程度. “贞洁”就是 女人 的尊严,就是 老百姓说 的“脸面”. 人活脸,树活皮. 人 的脸面也像树皮 一样,因根子不同而有厚薄之分,因本质不同而有良贱之别. 家庭背景低贱.根子不正 的女人搞性开放,从来没有失贞 的焦虑感;家庭背景尊贵.根子正派 的女人则把脸面看得比性命还重要,失贞便再没脸面生活下去. 写信 的这少妇显然是 个传统 的.正经 的.有教养 的女人,失贞后负罪心理特别强烈,她说:“我痛恨这个可厌 的自我,痛恨那个可恶 的男人,时常整天出神,整夜失眠;两手冰凉,浑身发麻. ”失贞后出现背离道德 的高压,就会引发焦虑反应.
3．危机感受. 妻子失贞对丈夫是 一个重大 的打击,他要面对 一个不干净.不正经.不吉祥 的配偶,心理压力很大. 离婚是 可以 的,但毁家破室,结发别离,代价太大;维持也是 可以 的,但藏污纳垢,绿帽压顶,负担太重. 写信 的这女人说她丈夫“几次背着我嚎啕大哭”,“整夜整夜地失眠.叹气.流泪”;“他认为我伪装自己,从这件事中才露出狐狸尾巴. 说我玩他 的十年感情,骗他 的 一片真心. ”女人不正经造成男人不正常. 丈夫因为妻子失贞对她产生敌意.厌恶.嫉恨.排斥,比如果这口邪气压[在]自己心窝里,就会憋出怪病来;比如果这口邪气发泄[在]妻子身上,用离婚威胁她,用脏话伤害她,就会加重妻子 的焦虑反应.
4．绝望体验. “绝望体验”就是 感到山穷水尽,再没活路. 只有犯奸后极度内疚 的女人才被放置[在]绝望体验之中:贞操原则纠缠着她,失身事实压迫着她,周围 的人们嘲弄她.凌辱她.虐待她. 陷入绝境 的人找不到出路,只能像患绝症 的人面对死亡那样等待世界 的抛弃.
绝望体验是 纯个人 的体验. 同样是 失贞,有 的女人没有焦虑,有 的女人则感到绝望. “体验”不[在]事情本身,而[在]于本人对它 的想法与看法,[在]于意识对它 的认定与评价. 绝望体验是 一个不可战胜 的魔鬼,会把人推向死亡或者精神分裂. 写信 的这少妇说:“我只觉得没脸见人,只想 一死. 我曾经数次动过自杀 的念头,几次买‘乐果’农药藏[在]家里. ”“这种求生不得,欲死不能 的苦涩使我简直要崩溃. 我总觉得有 一天我会发疯. ”绝望体验激化焦虑 的程度,比如果不死,就会转化为神经性焦虑症或者精神分裂. 写信 的这少妇已经出现神经性焦虑症.
“心理分析”就是 帮助病人认识问题. 出问题 的人希望看见.知道.理解为什么会出问题. 荣格说:“只有目 的 的发现才能对心理问题提供 一个满意 的回答. ”因此,心理分析便是 从更深 的层次发现问题 的目 的,从更高 的层次剖析心理过程,解释心理事实,借此摧毁各种神经症状 的心理根源,以釜底抽薪 的方式消除疾病 的影响.
就这 一少妇 的过失失贞来说,可以从四方面作出分析:
第 一要分析问题 的性质. 失贞行为分为自觉与不自觉两种:自觉 的失贞是 有充分 的意识准备,事后没有压力感与负罪感;不自觉 的失贞是 奸情发生后便出现无法解释 的困惑感,不能解脱 的焦虑症. 写信 的这 一少妇自然属于后者,我们这里讨论 的也就是 这 一种情况. 心理分析首先要注意区分有意识制造 的事件与无意识酿成 的过失 的差别,这[在]法律审判与道德评价中都有质 的不同. [在]有意制造 的事件中主要寻求责任;[在]无意出现 的过失中主要考虑损失. 写信 的少妇说:“我不知道我为什么会这样做. 真 的说不清理由. ”她 的奸情是 [在]无意 的情况下出现 的过失,她是 损失者,所以应该得到本人.丈夫与其他人 的谅解与宽容.
第二要分析过失 的目 的. 弗洛伊德 的“过失心理学”认为:任何无意识 的过失都有潜[在] 的目 的. 无意识中发生通奸,必有 一个本人没能意识到 的潜[在] 的目 的....
下一页 摘要： 正常人共有46条染色体。由于染色体总是成双成对的活动，故人实际上有23对染色体。其中，有22对叫常染色体，它们并不决定人的性别。我们上面说到的男女相别的一对被称为性染色体，它决定了人为男女，是造就人类性别的根本。 性的物质属性又是和性激素分泌有决定性关系的。激素是由动物。当然包括人体的内分泌腺所制造出来的......
