摘要：藏医学是一门古老而历史悠久，具有丰富内容的祖国优秀医学之一。据文字记载已有二千多年的历久它对世界屋脊上的藏民族生存、繁衍生息、生产发展方面做出了巨大贡献，尤其是藏王赤松德赞在位期间，藏医药学得到了前所未有的发展，同时藏医学鼻祖玉妥元丹贡布(708-833)集古代藏医的基础上，吸收四方医学的精华，编著了《四部医典》；该巨......
摘要：藏医药学认为，隆、赤巴、培根三大元素是构成人体的物质基础，也是进行生命活动所不可缺少的能量和基础。在正常生理状态下，三者在人体内保持着协调和平衡的关系，因而是生理性的。每当三者中的任何一个因素或几个因素由于某种原因而出现过于兴盛或衰微的情况时，则变成了病理性的东西，而出现隆的病态、赤巴的病态和培根的病态，治疗上就需要对......
气功养生的机理气功之所以有养生益寿 的作用,首先是 因为通过练气功,可以疏通人体经络,流通气血,特别是 使人体 的元气旺盛,所以无病可以强身,有病可以治病;其次,是 因为运用气功各种功法 的锻炼,可以使“精.气.神”三者融为 一体,增强机体 的生命活力,生命自然会延长,推迟衰老,健康长寿.
中国著名气功师刘贵珍,[在]其所著 的«气功疗法实践» 一书中,较详细地阐明气功养生 的道理,现引用几点比如下: 【关注焦点:
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1.培补元气,扶正法邪 【扩展阅读:
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[在]气功学理论中,贯穿着“以气为本” 的论点,[在]方法锻炼上,也强调培补元气以固本 的指导观点. 那么,气功是 通过何种机理而实现培补元气这 一作用 的呢?«素问·上古天真论»指出:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来. ”这就是 气功培补元气机理 的精辟阐述与概括. 祖国医学把精.气.神视为人体 的内因,它概括地反映人体 的机能状态,气功就是 外练“筋.骨.皮”.内练“精.气.神” 的动静结合 的自我锻炼养生法. “精”包括先天肾精与后天水谷之精两部分,二者通过肺心脾诸脏,敷布周身,以保证人体 的生长.发育.生殖等生理活动 的实现. 气功对精有着明显 的影响与作用,只要练功得法,并持之以恒,对先天精与后天精都有加强充实作用. 男性患者 的遗精.早泄.精冷.精稀及女性患者 的带下.崩漏.经少.病理性闭经等现象,都属于精 的病理范围,这些病理现象,通过练功都可得到程度不同 的效果,此即是 气功对阴精发挥作用 的佐证. 消化功能紊乱.营养障碍 的患者,通过气功心肾相交之法,肾阳因秘,脾阳得肾而健运,胃阴也得肾水上济而滋润,从而,胃腑与降善于纳腐,脾运有度.精微充脉,临床表现为食欲大振.食量增加. 消化腺分泌旺盛.合成代谢加强.营养状态得到改善等等,这都是 气功对水谷之精发挥作用 的佐证. 以上是 气功对后天精 的作用表现. 气功对先天之精也同样具有充益作用. 先天之精藏于肾,气功意守丹田命门之法,就是 充实精水之术. 先天精依赖于后天精 的索养,通过吸抵撮闭锻炼,兼备寡欲持满陶冶,则阴精自然充实而固涩,肾中之精得阴精濡养,则愈加壮益,元精益固.元气自充,这就是 “练精化气” 的必然趋势. 显然,气功益精固水 的作用,就是 气功培补元气 的机转....
下一页 摘要：
武绍新，男，蒙古族。1933年生于内蒙古赤峰市宁城县。内蒙古中蒙医研究所蒙医主任药师。担任中国民族药专业委员会副主任委员，国家自然科学基金会评委会委员，内蒙古民族民间医药学会副理事长，内蒙古药学会常务理事，蒙药分会主任委员，内蒙古《蒙医药》杂志副主编，《中华本草》蒙药分卷主编，曾任内蒙古蒙医学会常务理事、秘书长。......
