摘要：
江苏省中医院泌尿外科最近一项统计表明，由于吸烟等不良习惯以及接触化学物质等多种因素，目前泌尿系肿瘤患者有增多趋势，而且越来越年轻化，特别是膀胱癌患者。江苏省中医院泌尿外科主任顾晓箭介绍说，在实行手术的膀胱癌患者中最小的只有21岁，最年长的为94岁。从发病年龄看，59岁-69岁发病率最高，约占58%-79%，20岁以......
摘要：
一、什么是脊柱调衡疗法：
它是采用针对外科配合局部药物注射手法整脊等手段，对颈、胸、腰和骨盆的骨、关节、椎间盘以及脊柱周围相关节软组织的损伤或退行性改变进行调整，以恢复脊柱(骨、关节、椎间盘)内在的和物力学平衡关系；解除脊柱周围组织(肌肉、韧带、筋膜、神经、血管)急慢性损伤和病理改变，达到调整其外在生物力......
远古商周阴阳学说的缘起
广东韶关仁化县境内有岭南第 一奇山,又称中国红石公园 的丹霞山,最近发掘出二处绝景——阳元石.阴元石,堪称世界之最. 阳元石[在]锦江之西.玉女峰旁,高达28米,直径7米,形状色泽酷似勃起 的阴茎,充满阳刚之美;阴元石[在]锦江之东.长老峰下,高10.3米,阔4.6米,形状酷似少女阴户. 两奇石与玉女峰.双乳石.望夫石等共同构成 一组具有特色 的.具有生殖文化意味 的丹霞山奇观. 1988年,[在]内蒙古曾陆续发现出自3千多年前青铜时代 的岩画,内容可分为男根女阴.男女交媾,求育舞蹈等几类,反映出阴山远古居民生殖器崇拜 的特有心理. 上古生殖崇拜 的遗风是 求子,因而崇尚“石祖”,认为“石祖”是 男性生殖器象征. 儒家经典中有很多佐证:天与地,阴与阳,要交合才好,才是 万物 的生机. 因此男女交合是 一种带有神圣意义 的现象,是 一种值得崇拜与讴歌 的美事:“天地姻媪,万物化醇;男女构精,万物化生”. “归妹”即嫁女,把嫁女提到这样 一种高度来认识:“归妹,天地之大义也,天地不交而万物不兴”. 孟子肯定性需求与食欲 一样是 平均每个人应该获得满足 的最基本要求,对于老子“食色,性也” 的说法也无异议. «诗经»国风部分也收有很多情歌.恋歌. 孔子非道家,但他称赞«诗?周南?关睢»为“乐而不淫,衰而不伤”. 因此,儒家哲学本来不是 禁欲哲学. 由原始 的性——生殖崇拜,进而表现为重后嗣.敬祖先,以及阴阳交合 的天人感应论,再加上[在]人 的物质生活中把性欲与食欲看成同等重要 的基本需求而倍加重视,这使儒家哲学带上不少人道主义与人性 的色彩. 【健康导读:
世界卫生组织称禁烟运动任重道远】
我们 的先祖曾经历漫长 的原始公社时代. 经过母系氏族部落阶段,至黄帝以后,转为父系氏族部落,并进入部落联盟时期. 性学 的初期正缘于此. [在]原始社会,人类 的生存是 依附于大自然 的,所以人类对大自然 的膜拜远远超过对人类 的本身 的膜拜. 人类[在]对大自然膜拜中,也没有停歇对大自然 的探索. 人类从探索中总结 一条不可违逆 的自然规律:宇宙间 一切事物都带有二元性,这种二元之说就是 “阴阳”二字. 阴阳是 宇宙间相反相成 的两种根本力量. 阴阳最初 的含义是 指日光 的向背,背日为阴,向日为阳,可引申为气候 的寒暖. 把阴阳引申到两性关系后,认为男女 的交合不仅是 单纯 的欲望发泄,更是 阴阳两种宇宙力量[在]人类身上 的具体体现. 战国时子思.孟子率先提出“天人合 一” 的理论,后来汉儒董仲舒也强调“天人之际,合而为 一”. 宋儒程颢则说:“天人本无二,不必有合”. 正因为这样,古人认为,天能干预人事,人 的行为也能感应上天,自然界 的灾异与祥瑞表示着天对人 的谴责或者嘉奖. [在]这些感应之中,人类 的性行为与天 的感应尤其密切. «老子»说:“玄牝之门,是 谓天地之根”,这就是 从女阴 的生育功能引申出天地阴阳学说 的起源. 先祖把表现阴阳作用 的人体 的 一部分——男女生殖器官视为神圣,而渐衍成性器崇拜 的习俗. 古人 一些部落对“性” 的张扬与对性器官 的崇拜由此开始向外域逐渐扩散.
古人[在]两千多年前对性过程就有相当成熟 的认识,房中术文献中就有很多与现代性学观点相 一致 的地方....
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有资料提示强直性脊柱炎其关节外表现可以发生血栓性脉管炎。我们在临床上也遇到2例强直性脊柱炎同时患有血栓性脉管炎的病例，其以单侧下肢发凉疼痛、肤色发暗、足背动脉波动减弱为主要表现。为什么强直性脊柱炎可以发生血栓性脉管炎呢？在临床上将因血栓阻塞导致血管闭塞的脉管疾病称为血栓性闭塞性脉管炎。主要累及四肢中、小动脉与小静脉......
