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    引言: 凡一切外邪初入,切不可攻下,攻下则引邪入里,变证百出切不可妄用温固收纳,收纳为关门捉贼,延祸匪
 

 

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用药须知
凡 一切外邪初入,切不可攻下,攻下则引邪入里,变证百出. 切不可妄用温固收纳,收纳为关门捉贼,延祸匪轻. 切不可妄用滋阴,滋阴则留恋阴邪,病根难除. 只宜按定六经提纲病情施治,庶不误人.

凡内伤之人,多半咳嗽,由清阳不升,浊阴不降,闭塞清道而成,只宜辛甘化阳之品,荡去阴邪,清升浊降,咳嗽自己. 昧者不识,称为陈寒入脱,纯用 一派搜寒宣散之品,平均每平均每酿成脱证. 不知病既内伤,正虚无疑,而更用此宣散,则 一线之正气,又为大伤,岂能久延时刻,而不脱绝者乎. 【关注焦点: 水晶人体透视图

内伤虚损忌发散也 【健康导读: 水晶人体透视图

凡内伤之人,多有身热而却不疼,虽然内热,而口不渴. 比如此等病情,近似外感,近似火症,只宜回阳收纳. 收纳则阳不外越,而身热自己. 阳回则镇纳阴邪,而阴潮不作. 诸书称内热由阴虚,不知阳衰而阴鬼立出,即昼夜亦可知也. 昧者不识, 一见发热,称为外感,便以发散投之必危; 一见内热,称为阴虚,滋阴降火必殆. 【扩展阅读: 水晶人体透视图

凡内伤之人,多半胸满不食,痰多. 由中宫气衰,转输失职,阴邪痰水堵塞胸中,只宜温中醒脾助正,胸满.痰水自去也. 昧者不察,多用 一派推荡破滞之品,平均每平均每酿成腹胀不治之病,不可不知.

阳虚吐备忌滋阴也

凡吐血之人,由正气已衰,中宫不运,阴邪僭居阳位,久久积聚,阳无力以施运行之权,阳无力以申乾刚之令, 一触即发,血所以出也. 只宜甘温扶阳,以申其正气,正气日申,阴血自降, 一定之理. 昧者不察, 一见吐血,便以滋阴止血之品,希图速效,究意酿成死证. 含糊有年,真憾事也.

阴虚吐血忌温补也

凡阴虚吐血之人,多半精神有余,火伏于中,逼血妄行. 吐后人不困倦,此乃有余之候,百中仅见 一二. 只宜清凉,平其有余. 若照阳虚吐血治之必殆,不可不知.

阳虚 一切病证忌滋阴也

凡阳虚之人,多属气衰血盛,无论发何疾病,多缘阴邪为殃,切不可再滋其阴. 若更滋其阴,则阴愈盛而阳愈消,平均每平均每酿出真阳外越之候,不知不知.

阴虚 一切病证忌温补也

凡阴虚之人,多属气盛血衰,无论何部发病,多缘火邪为殃,切不可再扶其阳. 若扶其阳,则阳愈旺而阴愈消,平均每平均每酿出亢龙有悔之候,不可不知.

病有宜汗者

太阳病,发热身疼,自汗,恶风者,当发汗. 太阳病外症未解,脉浮弱者,当微发汗. 太阳病表症未罢,发汗未过,脉浮数者,仍可发汗. 阳明病脉迟汗出多,微恶寒者,表未

解也,可发汗. 太阴病脉浮者,可发汗. 太阴病汗后不解,仍发热,脉浮者,当复汗之. 伤寒发汗本无体,随邪之浅深,本气之盛衰,有大发汗,复发汗,微发汗,更有与解,亦得汗而解,温经亦得汗而解,回阳亦得汗而解,不可不知.

病有不宜汗者

仲景云:阳盛阴虚,下之则愈,汗之则死. 发热身疼,脉浮紧者,当发汗. 假令尺脉迟弱者,不可发汗,以营弱血少故也. 咽燥喉痹者,不可发汗,津液现已伤也. 咳而小便利,若失小便者,不可发汗,下元虚也. 下利,虽有表证,不可发汗,发汗则水湿必散于周身,而成浮肿胀满. 淋家不可发汗,发汗则津液内亡,客热更增. 衄血亡血家,不可发汗,以其血液虚也. 疮家不可发汗,发汗则痉. 表虚热盛故生疮,汗之则表愈虚而热愈炽,热则伤血,热则生风,故变为痉. 少阴病,脉沉细数. 沉为[在]里,不可发汗. 大便素难便者,不可发汗,发汗则谵语,以其血液既少,而复夺之,表虚里实,故谵语. 汗家不可重发汗,发汗则心神恍惚,盖以汗为血液也,心液大耗,神无所主,故见恍惚. 虚人发热,无身疼者,不可发汗,发汗则阳亡. 盖以发热乃阳越于外,收之唯恐不及,今误汗之,阳必亡. 血气欲绝,手足厥冷,引衣踡卧,不可发汗,发汗则殆. 厥证脉紧,不可发汗,汗则声绝咽嘶舌萎. 要知阳厥宜下,即热深厥深是 也. 阴厥宜回阳,即四逆汤法之也. 脉弦细,头痛发热者,属少阳,宜与解,不宜发汗,发汗则变证百出....   下一页
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